요한복음(John) 5:30 - 5:47 / 외면당한 증거

2017년 01월 18일 1 1437

30 내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는 대로 심판하노니 나는 나의 뜻대로 하려 하지 않고 나를 보내신 이의 뜻대로 하려 하므로 내 심판은 의로우니라

31 내가 만일 나를 위하여 증언하면 내 증언은 참되지 아니하되

32 나를 위하여 증언하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증언하시는 그 증언이 참인 줄 아노라

33 너희가 요한에게 사람을 보내매 요한이 진리에 대하여 증언하였느니라

34 그러나 나는 사람에게서 증언을 취하지 아니하노라 다만 이 말을 하는 것은 너희로 구원을 받게 하려 함이니라

35 요한은 켜서 비추이는 등불이라 너희가 한때 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와

36 내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 내가 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 나를 위하여 증언하는 것이요

37 또한 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증언하셨느니라 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형상을 보지 못하였으며

38 그 말씀이 너희 속에 거하지 아니하니 이는 그가 보내신 이를 믿지 아니함이라

39 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라

40 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다

41 나는 사람에게서 영광을 취하지 아니하노라

42 다만 하나님을 사랑하는 것이 너희 속에 없음을 알았노라

43 나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접하지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라

44 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐

45 내가 너희를 아버지께 고발할까 생각하지 말라 너희를 고발하는 이가 있으니 곧 너희가 바라는 자 모세니라

46 모세를 믿었더라면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라

47 그러나 그의 글도 믿지 아니하거든 어찌 내 말을 믿겠느냐 하시니라

 

예수님은 유대인들이 부인할 수 없는 증거들을 제시하여 자신의 증거가 참됨을 드러내십니다. 그들의 모순과 오류도 지적하시며 안식일 논쟁을 마무리하십니다.  

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gracekim(김경*)  
35절. 요한은.......등불......그 빛에.....원하였거니와.

등불이 계속 빛을 발하려면 기름을 끊임없이 공급 받아야한다
요한 이후 예수님은 너희가 세상의 등불이라고 하신다.이 등불이 역할을 감당하려면 계속 기름을 공급 받아야한다. 등불의 파이프 라인이 하나님께 접속이 되 있어야한다.

44절. 너희가 서로 영광을 취하고........ 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐.

이것이 오늘날 한국 교회의 모습이 아닐까.........
' 너희가 서로 영광을 취한다 ' 니 누구를 위한 영광일까. 서로가 서로에게서 영광을 취하는 이 상황. 상대방은 나를 위한 존재다.저 사람이 나의 영광을 위해 가치가 있느냐가 중요하다.

그와 달리 구해야 할 영광이 있다. 하나님께로 부터 오는 영광이다.
두가지 동사 취한다와 구한다를 생각해본다........

오늘날 구해야할 것이 있다.
하나님께로 부터 오는 영광이다. 이것을 구하지 않는데 어찌 나를 믿을 수 있느냐고 예수님은 말씀하셨다.
한국 교회에서 이것을 보기가 어려워졌다. 바닷물의 농도가 3.5 퍼센트인데 이 농도로 바닷물은 부패하지 않고 유지되며 그 안에서 온갖 생물이 간다.
대한민국 인구가 5천만이고 기독교인이 700만 정도라고 한다.5천만의 3.5퍼센트는 175만 명이다. 한국 교회의 성도 숫자는 3.5퍼센트의 5배가 된다. 이 나라의 곳곳에 정부의 요직에 많은 기독교인들이 있다.그러나 예수님이 말씀하신 등불의 역할을 감당하고 있는지 아니면 서로 영광을 취하는데 관심이 있는지 염려된다.
 
나라가 몹시 어려운 시대다. 교회가 깨어 일어나 하나님으로 부터 오는 영광을 구하도록 기도해야겠다.

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